1) ¿Cuales rakas no dejó de rezar, bajo ninguna circunstancia, el Profeta Muhammad?

1. Los dos rakas después de la oración obligatoria del Isha.
2. Los cuatro rakas antes de la oración obligatoria del Dhuhur.
3. Los dos rakas antes de la oración obligatoria del Aser.
4. Los dos rakas después de la oración obligatoria del Magrib.

2) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta en relación a la cantidad de rakas Sunnah?

1. 2 rakas antes de realizar el Fayer.
2. 1 rakah después de realizar Magrib.
3. 4 rakas antes de realizar el Isha.
4. Ninguno de los anteriores.

3) La oración Witr se realiza:

1. Antes de la oración del Isha.
2. Antes de la oración del Magrib.
3. Después de la oración del Fayer
4. Después de la oración de Isha y se puede orar antes de que empiece la oración de Fayer.

4) Las oraciones Nafl pueden ser divididas en:

1. Dos categorías.
2. Tres categorías.
3. Cuatro categorías.
4. Cinco categorías.

5) La oración de dos rakas nafl que se realiza después de entrar en la mezquita y antes de sentarse se llama:

1. Tahiatul-Masyid.
2. Salat At-Tauba.
3. Duha.
4. Witr.

6) ¿Qué oración consideraba el Profeta Muhammad que le era más querida que el mundo entero?

1. Los dos rakas antes de la oración obligatoria del Fayer.
2. Los dos rakas antes de la oración obligatoria del Dhuhur.
3. Los dos rakas antes de la oración obligatoria del Aser.
4. Los dos rakas antes de la oración obligatoria del Magrib.

7) Seleccione una declaración verdadera con respecto a las oraciones nafl.

1. Siempre debe haber una razón o causa para rezar una oración nafl.
2. La palabra nafl literalmente significa "extra".
3. Las oraciones Nafl solamente pueden rezarse en la casa. 
4. Las oraciones Nafl sólo pueden ser rezadas después de la finalización de una oración fard.

8) Identificar uno de los beneficios de la oración voluntaria.

1. Las oraciones voluntarias pueden ser utilizadas para reemplazar las obligatorias si una persona no tiene tiempo para orar.
2. Las oraciones voluntarias pueden utilizarse para compensar alguna deficiencia o falta en la realización de las oraciones obligatorias en el momento de la rendición de cuentas.
3. Una persona es absuelta de rezar sus oraciones obligatorias si es constante en el ofrecimiento de sus oraciones voluntarias.
4. Ninguno de los anteriores.