1) Seleccione la mejor respuesta. Un musulmán no debe visitar a los adivinos:

1. Porque no debe depender de los demás, sino que debe extraer información sobre el futuro por sí mismo.
2. Porque tal creencia asigna a la creación algunos de los atributos únicos de Allah con respecto al conocimiento del futuro.
3. Porque todos los adivinos dan información totalmente incorrecta.
4. Porque los adivinos son caros y cobran sumas exorbitantes de dinero.

2) Islámicamente, ¿cuál es el castigo que se le impone a la persona que simplemente se acerca a un adivino y le hace preguntas por curiosidad?

1. Cualquier bien que Allah haya decretado para esa persona será anulado de por vida.
2. La oración de esa persona no será aceptada por 40 días y 40 noches.
3. Sufrirá de enfermedad y malestar durante 40 días y 40 noches.
4. No hay castigo, a menos que la persona crea las palabras del adivino y actúe en consecuencia.

3) ¿A quiénes de las siguientes personas pueden visitar los musulmanes para saber más sobre su futuro?

1. A los videntes
2. A los adivinos
3. A los astrólogos.
4. A los que leen la palma de la mano.
5. Nada de lo anterior.

4) Seleccione una declaración verdadera con respecto a la adivinación.

1. Los adivinos tienden a ser más precisos en su información cuando recurren a la ayuda de los genios.
2. Todos los adivinos simplemente hacen conjeturas sin ningún conocimiento real.
3. Todas las conjeturas hechas por los adivinos generalmente se hacen realidad.
4. Todos los adivinos reciben ayuda de los genios.

5) ¿Cuál de los siguientes es considerado en el Islam como un método lícito para obtener información sobre el futuro?

1. Lectura de las hojas de té.
2. Leer la palma de la mano.
3. Recurrir a los horóscopos.
4. Mirar la bola de cristal.
5. Nada de lo anterior.

6) ¿Cuál de las siguientes opciones es una forma confiable de extraer información correcta sobre eventos futuros?

1. La formación de hojas de té en el fondo de una taza.
2. Las líneas en la palma de la mano.
3. Los movimientos de las estrellas y los planetas.
4. Ninguno de los anteriores, ya que son simplemente objetos creados sin capacidad para predecir eventos futuros.