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Niveau 6 :: Cours 23

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La 'Umrah (partie 1 sur 2)

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Description: Un guide facile à suivre qui contient l'essentiel de ce que le musulman doit connaître au sujet de la 'Umrah, le petit pèlerinage.

Publié le 29 May 2019 - Dernière modification le 10 Apr 2017

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Objectifs:

·Apprendre l'importance de la 'Umrah.

·Apprendre les conditions élémentaires qui y sont associées.

·Apprendre comment l'accomplir.

Termes arabes

·Hajj – Le pèlerinage à la Mecque où les pèlerins accomplissent un ensemble de rites. Le Hajj est un des cinq piliers de l'Islam que chaque adulte musulman doit entreprendre au moins une fois au cours de sa vie s'il en a les moyens financiers et physiques.

·Ihram – c'est un état dans lequel il est interdit de faire certains actes qui sont légaux à d'autres moments. Cet état est nécessaire lors de l'accomplissement des rites de la 'Umrah et du Hajj.

·Izaar – une pièce de tissu que les hommes comme les femmes portent autour de la taille.

·Jihad – une lutte, le fait d'accomplir des efforts dans un domaine déterminé, et peut qualifier une guerre légitime.

·Ka'bah – L'édifice cubique situé dans la ville de la Mecque. Il sert de point de convergence auquel tous les musulmans font face lorsqu'ils prient.

·Mahram – une personne, homme ou femme, liée à quelqu'un par le sang, l'alliance ou l'allaitement et avec lequel il n'est pas autorisé à se marier, comme le père, le neveu, l'oncle, etc.

·Miqat – un emplacement où on vêt les vêtements d'Ihram et où on entre dans l'état d'Ihram.

·Niqab – le voile qui recouvre le visage.

·Ridaa – une pièce de tissu (drap ou autre...) portée autour du haut du corps.

·Sa’i – c'est le fait de marcher et de courir entre les monts Safa et Marwa.

·Les monts Safa et Marwa – les monts entre lesquelles les gens courent durant la 'Umrah.

·Talbiyah – la proclamation que les musulmans entonnent durant le pèlerinage.

·Tawaf – C'est la circumambulation autour Ka'bah. Elle est accomplie en sept tours.

·'Umrah – Le pèlerinage vers la Maison Sacrée d'Allah située dans la ville de la Mecque. Souvent qualifié de petit pèlerinage, il peut être accompli à n'importe quel moment de l'année.

L'importance de la 'Umrah

Son importance se retrouve dans de nombreux textes; nous les énumèrerons ici sous forme de points:

1.“Soyez constants et accomplissez la 'Umrah après avoir accompli le Hajj; car cela efface la pauvreté et les péchés de la même manière que le forgeron purifie le fer, l'or et l'argent. De plus, le Hajj accepté n'a pas d'autre récompense que le Paradis. (demeure céleste).”[1]

2.“Effectuer une 'Umrah suivie d'une autre efface tous les péchés commis entre les deux.”[2]

3.“Le Jihad des personnes âgées, des faibles et des femmes est le Hajj et la 'Umrah.”[3]

Les piliers de la 'Umrah

Il y a trois piliers de la 'Umrah:

L'Ihram

LeTawaf

Le Sa’i

L'Ihram: L'Ihram qualifie l'état dans lequel on entre et où il est interdit de faire certaines choses, notamment de mettre du parfum, de se couper les ongles ou les cheveux et de se couvrir directement la tête avec une coiffe[4] L'homme porte deux draps appelés “Izaar” et “Ridaa” et doit laisser sa tête non couverte. Le “Ridaa” couvre la partie supérieure du corps, tandis que le “Izaar” la partie inférieure.

scan0003 copy Une femme peut porter ses vêtements ordinaires, mais elle ne peut porter ni gants ni “niqab”. Elle peut cependant tirer son foulard devant le visage en présence d'hommes non-mahrams.

LeTawaf: C'est la circumambulation autour de la Ka'bah. La personne doit en faire sept.

Le Sa’i: C'est la marche et la course entre les monts Safa et Marwa.

Ce sont là les trois piliers de la 'Umrah qui comporte également deux actes obligatoires devant être remplis:

1.Entrer en état d'Ihram hors de la zone du Haram (sanctuaire) (depuis un lieu appelé Miqat).

2.Se raser ou se raccourcir les cheveux (pour l'homme) ou se couper quelques mèches pour la femme.

Le déroulement de la 'Umrah

Une fois qu'une personne arrive au Miqat, que ce soit par la route ou par avion, elle doit revêtir le vêtement nécessaire à l'Ihram. Un homme peut se parfumer le corps avant d'entrer en état d'Ihram s'il le souhaite, mais pas ses vêtements. Il ne doit ensuite plus faire usage de parfum après être entré en état d'Ihram.

Avant de quitter le Miqat, on doit dire: “Labbaik Allaahumma bi ’Umrah” (Me voici ô Allah, en réponse à Ton appel afin d'accomplir la 'Umrah). Dès que l'on dit cela, on entre en état d'Ihram.

On doit ensuite commencer à entonner la Talbiyah en disant: “Labbaik Allaahumma labbaik, labbaika laa shareeka laka labbaik, innal-hamda wan-ni’mata laka wal mulk, laa shareeka lak”[5].

untitled On continue d'entonner cela jusqu'à ce qu'on atteigne la Ka'bah où on commence à effectuer le Tawaf. Un homme doit découvrir son épaule droite lors Tawaf; Pour ce faire, on place la partie centrale du Ridaa sous le bras droit et jeter ses deux extrémités sur l'épaule gauche.

Ensuite, on doit faire sept fois le tour de la Ka'bah, en commençant chaque tour à partir de la Pierre Noire. Il n'est pas obligatoire de toucher celle-ci physiquement ou de l’embrasser, mais lorsqu'on est à son niveau, on commence sa circumambulation à cet emplacement. Pendant le Tawaf, on doit se rappeler Allah, Le solliciter et implorer Sa miséricorde. Il faut s'abstenir de bavarder et de rire, car il s'agit peut-être d'une occasion unique dans la vie qu'il ne faut pas gâcher bêtement!

Il est louable d'avoir une démarche plus rapide lors des trois premiers tours.

Le Prophète (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) disait ce qui suit entre l'Angle Yéménite et la Pierre Noire:

Rabbanaa aatina fid-dunya hasanah wa fil-aakhirati hasanah wa qina ’adhaban-naar

Ce qui signifie: Ô notre Seigneur, bénis-nous par le bien dans cette vie et dans la prochaine vie aussi et sauve-nous du tourment de l'enfer.

Lorsqu'on termine le septième tour, il faut se couvrir les épaules et accomplir une prière à deux unités derrière le Maqam d'Ibrahim (la Station d'Ibrahim[6]). Si cela n'est pas possible (en raison de la foule), on peut prier n'importe où dans la mosquée.

Après cette prière, on boit de l'eau de Zamzam en raison de sa bénédiction. Le Prophète a dit: ‘L'eau de Zamzam remplit la finalité pour laquelle elle a été bue.’[7]

Ceci effectué, la première partie de la 'Umrah est terminée. Dès que l'on s'approche du mont Safa, on doit réciter:

“Innas-safaa wal-marwata min sha’aa-iril-laah, faman hajjal-baita a-wi’tamara falaa junaaha ’alaihi an yat-tawwafa bi-hi-maa wa man ta-tawwa’a khairan fa-innallaaha shaakirun ’aleem.”

Ce qui signifie: En vérité, as-Safa et al-Marwah sont parmi les lieux sacrés d’Allah. Donc, quiconque fait le pèlerinage à la Maison ou fait la 'Umrah ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne œuvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient. (Cor’an 2:158)

Après cela, on doit dire: “Ab-da’u bi-maa bada-allaahu bihi.”

Ce qui signifie: Je commence par ce par quoi Allah a commencé.

Ceci doit être dit la première fois seulement.

Untitled-1111 Après cela, on marche vers la légère pente du mont Safa en faisant face à la Ka'bah. C’est un moment où l'imploration est exaucée et où on doit répéter les invocations trois fois.

Après cela, la personne doit marcher entre les monts Safa et Marwa et courir entre les feux verts, jusqu'à atteindre le mont Marwa. Là, on doit faire ce que l'on a fait sur le mont Safa. Ce parcours entre les monts Safa et Marwa est compté comme un seul parcours; une personne effectue au total sept parcours en commençant au mont Safa et en terminant au mont Marwa.

La dernière étape de la 'Umrah consiste à se raccourcir ou à se raser les cheveux pour un homme et à s'en couper une petite part pour une femme. Dès que cela est fait, la 'Umrah est terminée.

Dans la deuxième partie, nous aborderons des questions importantes relatives à l'Ihram et des astuces utiles à connaître lors de l'accomplissement de la 'Umrah.

Notes de bas de page:

[1] Tirmidhi

[2] Sahih Al-Bukhari

[3] An-Nasa’i

[4] Il y a plus d'information à ce sujet dans la partie 2.

[5]Cela signifie: Me voici ô Allah en réponse à ton appel, me voici. Me voici, Tu n'as pas d'associé, me voici. En vérité, toute louange, toute grâce et toute souveraineté T'appartiennent. Tu n'as pas d'associé.

[6] C'est l'emplacement où le Prophète Ibrahim se dressa afin de construire la Ka'bah.

[7] Ibn Hibban

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