1) Selecione uma declaração falsa.

1. Uma das condições para que uma ação seja aceitável por Allah é que ela deve ser feita de acordo com a Shariah.
2. Uma pessoa é considerada exibicionista se se sentir feliz depois de fazer um ato de adoração.
3. O elogio que alguém recebe de outras pessoas por ações realizadas sem riyaa faz parte das alegrias que recebe neste mundo.
4. Quem se sente feliz por causa de suas boas ações e triste por causa de suas más ações, é um crente.

2) Como o riyaa afeta o ikhlas de um crente ao realizar atos de adoração?

1. Isso nos faz focar em ganhar a admiração e a apreciação das pessoas, em vez de procurar agradar a Allah.
2. É sempre considerado como uma atividade demorada.
3. É sempre considerado como um assunto caro.
4. Isso nos faz perder a confiança em nós mesmos quando tomamos ações na frente dos outros.

3) "A melhor maneira de evitar riyaa é parar de executar ações completamente."

1. Verdadeiro, já que é melhor renunciar à complacência de Allah do que ganhar Sua ira.
2. Verdadeiro, pois salva o crente do medo constante de que o riyaa se infiltre em suas boas ações e as influencie.
3. Falso, esse pensamento é uma armadilha do shaytan.
4. Nenhuma das anteriores.

4) O que será dito no Dia do Julgamento para aqueles que cometeram riyaa?

1. Eles serão instruídos a comparecer àqueles diante de quem se vangloriavam de suas ações na dunya e ver se podem receber uma recompensa das mesmas.
2. Eles serão instruídos a voltar para suas ações antes dos outros sem cair no riyaa.
3. Eles serão convidados a comparecer àqueles diante de quem se vangloriavam de suas ações na dunya e pedir perdão.
4. Nenhuma das anteriores.

5) Qual das seguintes opções é uma condição para as ações de um crente serem aceitas por Allah?

1. Elas devem ser feitas com ikhlas.
2. Elas devem ser precedidas pela intenção correta.
3. Elas devem ser realizadas de acordo com a shariah.
4. Todas as anteriores.

6) A que o Profeta Muhammad se referiu como um shirk menor?

1. Adorar divindades menores que Allah.
2. Cometer erros mínimos em atos de adoração.
3. Considerar a posição de Allah como inferior à de outros seres.
4. Desconsiderar pequenos atos de adoração.
5. Riyaa.
6. Nenhuma das anteriores.